秦王足己不问，遂过而不变。二世受 之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危 弱无辅。三主惑而终身 不悟，亡，不亦 宜乎？当此时也 ，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。 故使天下之士，倾耳而听，重足而 立，拑口 而不言。是以三主失道 ，忠臣不敢谏， 智士不敢谋，天下 已乱，奸不上闻 ，岂不哀 哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑， 而天下治。其彊 也，禁暴诛乱而天 下服。其弱也，五伯 征而诸侯从。其削也，内守外 附而社稷存 。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海 内畔矣。故周五序得其道，而 千馀岁不绝。秦本末 并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野 谚曰“前事之 不忘，後事之师也”。是以君子 为国，观之上古，验之 当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时 ，故旷日长久而社稷安 矣。