自得宝鼎，上与公卿 诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪礼，而群儒采封禅 尚书、周官、王制之望祀射牛 事。齐人 丁公年九十馀，曰：“ 封者，合不死之名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上，稍上即无 风雨，遂上封矣。”上於是乃令诸儒习 射牛，草封禅仪。 数年，至且行。天子既闻公孙卿及方士之言 ，黄帝以上封禅，皆致 怪物与神通，欲放黄帝以尝 接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之。群儒既以不能辩明封禅 事，又牵拘於诗书古文而不敢骋。上为封祠器示群儒，群儒或曰“ 不与古同”，徐偃又曰“太常诸生行礼不如 鲁善”， 周霸属图封事，於是上绌偃 、霸，尽罢诸儒弗用