人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进 取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王 又安能使之步行千 里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰： “若不忠信耳 ，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦 曰：“不 然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果 至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而 类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。