臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解 ，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃 、猗顿之富也，然起穷巷 ，奋棘矜，偏袒大呼而天 下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之 患在於土崩 。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严其境内，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中原 者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰 而安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽 矣，吴、楚 、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所 留意而深察也