五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑 。”