韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义 乎！”蒯生曰 ：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。 汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。 今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以 为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交 友言之， 则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言 之，则不过 大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略 ：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归 乎？夫势在 人臣之位而有震 主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。