是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道 五常之行，使之阳而不散 ，阴而不 密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立 之学等，广其节奏， 省其文采，以绳德厚也。类 小大之称，比终始之 序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。