，须臾离乐则奸邪之行 穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者 ，天子诸侯听 钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所 以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪之礼 ，足行恭敬之容，口言仁义 之道。故君子终日言而 邪辟无由入也