自得宝鼎 ，上与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪礼 ，而群儒采封 禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。齐人丁公年九十馀 ，曰：“封禅者，合不死之名也。秦皇帝不得上封， 陛下必欲上，稍上即无风雨，遂上封矣。”上於 是乃令诸儒习射牛，草封禅 仪。数年，至 且行。天子既闻 公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以上 接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之。群儒既已不能辨明封禅事，又牵 拘於诗书古文而不能 骋。上为封禅祠器 示群儒，群儒或曰“不 与古同”，徐偃又曰“太常诸生行礼不 如鲁善”，周 霸属图封禅事，於是上绌偃、霸，而尽罢诸儒不用。