“且夫卜 筮者，埽 除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。 言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十 百钱，病者或以愈 ，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生： 此之为德，岂直数十百钱哉！此夫 老子所谓 ‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利 大而谢少，老子之云岂异於是乎？