其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之 佐也。宜立泰一而 上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区对曰：‘ 帝得宝鼎神筴，是岁己 酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推 筴，後率 二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。 黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人也 。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙 登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室。