蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴 ，申生孝 而晋国乱 。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以 其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是 也；其君 ，非也。故 世称三子致功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以立忠 成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全 者，上也。名可 法而身死者，其次 也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应