孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖 闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以 明功也。高庙酎，奏 武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”