蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也 ？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人 臣，是也；其君， 非也。故世称 三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不 足大也。夫人之立 功，岂不期於成全 邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱 而身全者 ，下也。”於是应侯 称善。