是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声 音，文以琴瑟，动以 干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其 志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。