夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷 ，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王 有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之 命。献公贪骊姬之色， 卜而兆有口象，其祸竟流 五世。楚灵将背周室，卜而 龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时人明察见之於外，可不谓两合者哉！ 君子谓夫轻卜筮， 无神明者 ，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑 ，五谋而卜筮居其二 ，五占从其多，明有 而不专之道也。