大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多 功而不矜，贵富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠 之节也。故君子杀身 以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞， 家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知，不 能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤 父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。