韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之 忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰： “足下自 以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言 之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而 功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下 欲持是安归 乎？夫势在人臣之位 而有震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。”