以财物为用，以贵贱为文，以多少为异 ，以隆杀 为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁 ，礼之杀 也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼 之中流也。君子上致其 隆，下尽其杀， 而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以 君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房 皇周浃，曲得 其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也