大乐与天地同和，大礼与 天地同节。和，故百 物不失；节 ，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合 敬同爱矣 。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐 之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐 之文也。簠簋 俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作 ，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术 者之谓明。明圣者，术作之谓也 。