子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪 纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌 诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗 曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类， 克长克君。 王此大邦，克 顺克俾。俾於 文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”