以财物为用，以贵贱为文，以多少为异 ，以隆杀为要。 文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子 上致其隆 ，下尽其杀，而中处其中。 步骤驰骋 广骛不外，是以君子之性守宫庭 也。人域是域，士君子也。外是， 民也。於是中焉， 房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之 积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。