商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰：“鞅之得见也 ，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆弗敢原也。孔丘有言曰：“推 贤而戴者进 ，聚不肖 而王者退。”仆不肖 ，故不敢受命。仆闻之 曰：“非其位而居之曰贪位 ，非其名而有之曰贪名 。”仆听君 之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾治秦与？”赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓 明，自胜之谓彊。虞舜有言 曰：“自卑也尚 矣。”君不若道虞 舜之道，无为问仆矣。”商君曰：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今 我更制其教，而为其男女之别，大筑冀 阙，营如鲁卫矣。子观我治 秦也，孰与五羖大 夫贤？”赵良曰：“千羊 之皮，不如 一狐之掖；千人 之诺诺，不如一 士之谔谔。武王谔谔以昌 ，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请 终日正言而无诛，可乎？” 商君曰：“语有之矣，貌言华也，至 言实也，苦言药也，甘言疾也。夫子果 肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何 辞焉！”赵良曰：“夫五羖 大夫，荆之鄙人也。 闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自 粥於秦客， 被褐食牛。期年，缪公知之 ，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相 秦六七年，而东伐郑，三置晋国 之君，一救 荆国之祸。发 教封内，而巴人 致贡；施德诸侯，而八戎来服。由余闻之 ，款关请见。五羖大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不张盖，行於国 中，不从车乘，不操干戈，功名藏於府库，德行施於後世。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌 谣，舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王也，因 嬖人景监以为 主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。 刑黥太子 之师傅，残伤 民以骏刑，是积怨畜祸也。 教之化民也深於命，民之效上也捷於令。今君又左建外 易，非所以为教也。君又南面而称寡人， 日绳秦之贵公子。诗曰： “相鼠有体，人而无礼，人 而无礼，何不遄死。”以诗 观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出已 八年矣，君 又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰：“得人者兴，失人者崩。”此数事者， 非所以得人也。君之出也，後车十数，从车 载甲，多力而骈胁者为 骖乘，持矛而操闟戟者旁车 而趋。此一物不具，君 固不出。书曰：“ 恃德者昌，恃力者亡。”君之危若朝露，尚 将欲延年益寿 乎？则何不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显 岩穴之士，养老存孤，敬 父兄，序有功，尊有 德，可以少安。君尚将贪商 於之富，宠秦国之教， 畜百姓之怨，秦 王一旦捐宾客 而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待。”商君弗从。