“臣闻周有 砥厄，宋有结绿，梁有悬黎 ，楚有和璞。此四宝者，工 之所失也，而为天 下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主， 则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋 ）荣也。良医知病人之死生 ，圣主明于成败之 事，利则行之，害则舍之 ，疑则少尝之，虽 尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。