臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊 ，尺土之地，身非王公大人 名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者 ，此其故何 也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰 而安土乐俗之民众，故诸侯 无境外之助。此之谓 瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由 是观之，天下 诚有土崩之 势，虽布衣穷处 之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。