孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽 谤，去肉刑 ，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献， 不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”