大夫种事越王， 主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而 不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至， 忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君 明臣忠，国之 福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。 故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。