道家无为， 又曰无不为，其 实易行， 其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰 “我有以 治天下”，何由哉？