略闻夏殷欲卜者，乃 取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏则不灵， 蓍久则不 神。至周室之卜官 ，常宝藏蓍龟；又其大小先 後，各有所尚，要其 归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者， 以为後世衰微，愚不师智，人各 自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆 蟲之所长，圣人不能与争。其处吉 凶，别然否，多中於 人。至高祖时 ，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享 国日少，吕后女主，孝文、孝景因 袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相 传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博 开艺能之路，悉延百端之 学，通一伎之士咸得自效， 绝伦超奇者 为右，无所阿私，数年 之间，太 卜大集。会上欲 击匈奴，西 攘大宛，南收百 越，卜筮至预见表象， 先图其利 。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数 千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射 蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不 快，因公行诛，恣 意所伤，以破族灭门者 ，不可胜 数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。 後事觉奸穷，亦诛三族 。