夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於动 静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方 也。是故乐在 宗庙之中，君臣上 下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。 故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合 以成文，所 以合和父子 君臣，附 亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能