以财物为用，以贵贱为文， 以多少为异， 以隆杀为要 。文貌繁，情欲省 ，礼之隆也；文 貌省，情欲繁，礼之 杀也；文貌情欲相为 内外表里，并行而杂，礼 之中流也。君子上致其隆， 下尽其杀，而中处其中。步骤驰 骋广骛不外，是以君子之性 守宫庭也。人域是 域，士君子也。外是，民也。於是中 焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚 者，礼之积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆也； 明者，礼之尽也。