乐也者，情之 不可变者也 ；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本 知变，乐之情也；著诚去伪 ，礼之经也。礼乐 顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是 精粗之体，领 父子君臣之节。