是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象 天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。