以财物为用，以贵贱 为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之 隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里，并行 而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处其中。 步骤驰骋广骛不外 ，是以君子 之性守宫庭也。人 域是域，士君子也。外是，民也。於是中 焉，房皇周浃，曲得其次序 ，圣人也。故厚者， 礼之积也；大 者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。