昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而 弥子之母病，人闻， 往夜告之， 弥子矫驾君 车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之 故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥子食桃而 甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰 而爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我 以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也，前见 贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不 察爱憎之主而後说之 矣。