是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气 之和，道五常之 行，使之阳而不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於 中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始 之序，以象事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆形见 於乐：故曰“乐 观其深矣