是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道 五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢 交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立 之学等，广其节奏，省其文采，以绳德 厚也。类小大之称，比 终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。