大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功 而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之 至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠，国之 福也；父慈子孝， 夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而 晋惑乱。是有 忠臣孝子，国家灭乱，何也 ？无明君贤父以听之 。故天下以其君父为戮辱， 恋其臣子。