是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之 和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不 密，刚气不怒， 柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序， 以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣”。