“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶 民于女极，锡女 保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇 作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极 ，不离于咎，皇则受之 。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行， 而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女 不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡 荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道 正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是 行，以近天子之光。曰天子作民父 母，以为天下王。