以财物为用 ，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文 貌省，情欲 繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表 里，并行而杂， 礼之中流也。君子上致其隆 ，下尽其杀，而中 处其中。步骤 驰骋广骛不 外，是以君子之性守宫庭 也。人域是域，士君子也。外是， 民也。於是中焉，房皇 周浃，曲得其 次序，圣人也 。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之 隆也；明者 ，礼之尽也。