居今之世 ，志古之道，所以自 镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而 异务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑者 阙之。後有君子， 欲推而列之，得以览焉。