蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信 妻贞，家之福 也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱 者，何也 ？无明君贤父以听之，故天下以其 君父为僇 辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也； 其君，非 也。故世称 三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之 立功，岂不 期於成全邪？ 身与名俱全者，上 也。名可法而身死 者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。 ”於是应侯称善