赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服 之制者，所 以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制 今者不达事之变’ 。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。