赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋 胡服,如故法便。王曰:“先王不 同俗,何古之法?帝王不相袭 ,何礼之循?虙戏、神农 教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制 法,因事制礼。法度制令 各顺其宜,衣服器械各便其 用。故礼也不必一道,而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非, 而循礼未足多也。且服奇者志淫,则是邹 、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服,便事谓之礼。夫 进退之节,衣服 之制者,所 以齐常民也, 非所以论贤者也。故齐民与俗流, 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情,以古制 今者不达事之变’ 。循法之功,不足以 高世;法古之学,不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。