：“简、襄主之烈，计胡、 翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾 欲继襄主之 迹，开於胡、翟之乡，而卒 世不见也。为敌弱，用力少而功 多，可以毋尽百姓之劳，而 序往古之勋。夫有高世之功者，负遗 俗之累；有 独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“ 臣闻疑事无功，疑 行无名。王 既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於 俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事， 智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。 狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者 察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡