今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。