孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者， 所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地， 利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天 子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰： “可。”