及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称 寡者，乃二十四。由此观 之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族 之时，欲为监门、闾里 ，安可得而有乎哉？是故《易传》不 云乎：居上位 ，未得其实，以喜 其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢 ，则凶从之。是故无 其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱， 祸必握。故 曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德 者也。