孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有 高人之行者，固见非於世 ；有独知之虑者 ，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与 虑始而可与乐成。论至德者不和於俗 ，成大功者不谋 於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘 龙曰：“不然。圣 人不易民而教，知 者不变法而治。因民而教，不劳而 成功；缘法而治者， 吏习而民安 之。”卫鞅 曰：“龙之所言， 世俗之言也。常人安於 故俗，学者溺於所闻。以此 两者居官守法 可也，非所与论於法之外也。三 代不同礼而 王，五伯不同法而霸。智 者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变 法；功不 十，不易器。法古无 过，循礼无 邪。”卫鞅曰：“治世不一 道，便国不法古。故汤武不循 古而王，夏殷不易礼而 亡。反古者不可非，而循礼者不 足多。”孝公曰： “善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。