是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之理 。是故清明象 天，广大象地 ，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。